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prebuilt/huineng/sources/INDEX.md

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+# 慧能大师 Sources 索引
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+本目录为离线可用的经文片段，对应本 master 引用的核心经典。
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+## 收录文件
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+| 文件 | 来源经典 | CBETA | FoJin | 覆盖主题 |
+|---|---|---|---|---|
+| `tanjing-excerpts.md` | 《六祖大师法宝坛经》 | T48n2008 | [58](https://fojin.app/texts/58) | 直指见性、顿悟、无念无相无住、定慧一体、烦恼即菩提 |
+| `jingang-excerpts.md` | 《金刚般若波罗蜜经》 | T08n0235 | [7](https://fojin.app/texts/7) | 应无所住、凡所有相皆是虚妄、一切有为法 |
+
+## 引用规范
+
+- 格式：`【《经名》{品名}，CBETA_ID】→ https://fojin.app/texts/{fojin_text_id}`
+- 示例：`【《六祖坛经·般若品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58`
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+## 说明
+
+- 所有片段节选自 CBETA 公开资料
+- 用于教学引用，不代表完整经义
+- 深入研究请查阅 FoJin 或 CBETA 全本
+- 增补片段欢迎 PR

prebuilt/huineng/sources/jingang-excerpts.md

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+# 《金刚般若波罗蜜经》关键片段
+
+> 鸠摩罗什译。CBETA ID: T08n0235。FoJin: https://fojin.app/texts/7
+> 本文件为教学引用用，节选自 CBETA 公开资料。完整经文请访问 FoJin 或 CBETA。
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+## 应无所住而生其心
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+原典（节选）：
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+> 不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
+
+**引用格式：**【《金刚经》，T08n0235】→ https://fojin.app/texts/7
+
+**教义要点：**
+- 慧能闻此句豁然大悟，为禅宗传法之关键
+- 不住于色声香味触法而生清净心
+- 此即般若观照之要——于一切法不执不取
+
+---
+
+## 凡所有相皆是虚妄
+
+原典（节选）：
+
+> 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
+
+**引用格式：**【《金刚经》，T08n0235】→ https://fojin.app/texts/7
+
+**教义要点：**
+- 一切相皆因缘所生，无有自性
+- 不执著于相，方见真如实相
+- 与慧能"无相"纲领一脉相承
+
+---
+
+## 一切有为法
+
+原典（节选）：
+
+> 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
+
+**引用格式：**【《金刚经》，T08n0235】→ https://fojin.app/texts/7
+
+**教义要点：**
+- 以六喻说明有为法之空性本质
+- 了知此理即是般若观照的起点
+- 慧能以此经为印心之经

prebuilt/huineng/sources/tanjing-excerpts.md

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+# 《六祖大师法宝坛经》关键片段
+
+> 慧能大师说法，弟子法海记录。CBETA ID: T48n2008。FoJin: https://fojin.app/texts/58
+> 本文件为教学引用用，节选自 CBETA 公开资料。完整经文请访问 FoJin 或 CBETA。
+
+## 直指见性（行由品）
+
+原典（节选）：
+
+> 菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。
+
+**引用格式：**【《六祖坛经·行由品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
+
+**教义要点：**
+- 一切众生皆有佛性，佛性即自性
+- 自性本自具足，不假外求
+- 见性者即见自心本来面目，当下即佛
+- "何期自性本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法"
+
+---
+
+## 顿悟（般若品）
+
+原典（节选）：
+
+> 不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛。故知万法尽在自心，何不从自心中顿见真如本性。
+
+**引用格式：**【《六祖坛经·般若品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
+
+**教义要点：**
+- 迷来经累劫，悟则刹那间
+- 法无顿渐，人有利钝
+- 悟与迷只在一念之间
+- 万法尽在自心，从自心顿见真如本性
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+---
+
+## 三大纲领（定慧品）
+
+原典（节选）：
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+> 我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。无相者，于相而离相；无念者，于念而无念；无住者，人之本性。
+
+**引用格式：**【《六祖坛经·定慧品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
+
+**教义要点：**
+- 无念：于念而不念，于一切境上不染，非断灭
+- 无相：于相而离相，不执著一切外在形相
+- 无住：念念不住，于诸法上不起执著停留
+- 此三纲领为慧能禅法之总纲
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+---
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+## 定慧一体（定慧品）
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+原典（节选）：
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+> 定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。
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+**引用格式：**【《六祖坛经·定慧品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
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+**教义要点：**
+- 定与慧如灯与光，灯是光之体，光是灯之用
+- 不可说先定后慧、先慧后定
+- 定慧不二，一体双运
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+## 般若品——烦恼即菩提
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+原典（节选）：
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+> 凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。
+
+**引用格式：**【《六祖坛经·般若品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
+
+**教义要点：**
+- 烦恼与菩提不是两个对立的东西
+- 迷与悟只在一念之间
+- 不在断烦恼上求解脱，而在转念上见真如
+- 自性本来清净，本自具足，能生万法