refactor(4-masters): rebuild fazang, huineng, kumarajiva, xuanzang to v0.3 architecture

Co-Authored-By: Claude Opus 4.6 (1M context) <noreply@anthropic.com>

prebuilt/xuyun/sources/INDEX.md

@@ -0,0 +1,22 @@
+# 虚云老和尚 Sources 索引
+
+本目录为离线可用的经文片段，对应本 master 引用的核心经典。
+
+## 收录文件
+
+| 文件 | 来源经典 | CBETA | FoJin | 覆盖主题 |
+|---|---|---|---|---|
+| `lengyanjing-excerpts.md` | 《大佛頂首楞嚴經》 | T19n0945 | [65](https://fojin.app/texts/65) | 七处征心、四种清净明诲、心性与持戒 |
+| `tanjing-excerpts.md` | 《六祖大師法寶壇經》 | T48n2008 | [58](https://fojin.app/texts/58) | 何期自性、定慧一体、见性成佛 |
+
+## 引用规范
+
+- 格式：`【《经名》卷N，CBETA_ID】→ https://fojin.app/texts/{fojin_text_id}`
+- 示例：`【《大佛頂首楞嚴經》卷一，T19n0945】→ https://fojin.app/texts/65`
+
+## 说明
+
+- 所有片段节选自 CBETA 公开资料
+- 用于教学引用，不代表完整经义
+- 深入研究请查阅 FoJin 或 CBETA 全本
+- 增补片段欢迎 PR

prebuilt/xuyun/sources/lengyanjing-excerpts.md

@@ -0,0 +1,33 @@
+# 《大佛頂首楞嚴經》关键片段
+
+> 般剌蜜帝译。CBETA ID: T19n0945。FoJin: https://fojin.app/texts/65
+> 本文件为教学引用用，节选自 CBETA 公开资料。完整经文请访问 FoJin 或 CBETA。
+
+## 七处征心（卷一）
+
+原典（节选）：
+
+> 阿难，汝今欲知奢摩他路，愿出生死，今复问汝：即时如来举金色臂，屈五轮指，语阿难言，汝今见不？阿难言见。佛言，汝何所见？阿难言，我见如来举臂屈指为光明拳，耀我心目。佛言，汝将谁见？
+
+**引用格式：**【《大佛頂首楞嚴經》卷一，T19n0945】→ https://fojin.app/texts/65
+
+**教义要点：**
+- 佛七处征心，阿难七处答均非
+- 心不在内、不在外、不在中间
+- 引导破除对心的执着，直指见性
+- 虚云老和尚常引此经说明参禅须直究心源
+
+---
+
+## 四种清净明诲（卷六）
+
+原典（节选）：
+
+> 汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫必落魔道。
+
+**引用格式：**【《大佛頂首楞嚴經》卷六，T19n0945】→ https://fojin.app/texts/65
+
+**教义要点：**
+- 四种清净明诲：断淫、断杀、断偷、断妄
+- 持戒为修禅之根本前提
+- 虚云老和尚以此为据强调"修行第一要紧持戒"

prebuilt/xuyun/sources/tanjing-excerpts.md

@@ -0,0 +1,32 @@
+# 《六祖大師法寶壇經》关键片段
+
+> CBETA ID: T48n2008。FoJin: https://fojin.app/texts/58
+> 本文件为教学引用用，节选自 CBETA 公开资料。完整经文请访问 FoJin 或 CBETA。
+
+## 何期自性（行由品）
+
+原典（节选）：
+
+> 何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。
+
+**引用格式：**【《六祖大師法寶壇經》行由品，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
+
+**教义要点：**
+- 五个"何期自性"概括禅宗见地
+- 自性清净、不生灭、本具足、无动摇、能生万法
+- 虚云老和尚以六祖见性偈勉励学人参禅
+
+---
+
+## 定慧一体（定慧品）
+
+原典（节选）：
+
+> 善知识，我此法门，以定慧为本。大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。
+
+**引用格式：**【《六祖大師法寶壇經》定慧品，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
+
+**教义要点：**
+- 定慧不二，如灯光一体
+- 不可偏修定或偏修慧
+- 虚云老和尚承此旨，强调动静皆修