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2026-05-10 05:16:25 +00:00 · 2026-04-06 07:18:52 +08:00
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+# 印光大师 Sources 索引
+
+本目录为离线可用的经文片段，对应本 master 引用的核心经典。
+
+## 收录文件
+
+| 文件 | 来源经典 | CBETA | FoJin | 覆盖主题 |
+|---|---|---|---|---|
+| `wenchao-excerpts.md` | 《印光法師文鈔》 | X62n1182/X62n1183 | [X62n1182](https://fojin.app/texts/X62n1182) | 信愿行三资粮、摄耳谛听念佛、带业往生横超 |
+| `yihanbianfu-excerpts.md` | 《一函遍復》 | X62n1183 | [X62n1183](https://fojin.app/texts/X62n1183) | 敦伦尽分、闲邪存诚、因果教育 |
+| `jingtu-sanjing-excerpts.md` | 净土三经 | T12n0366/T12n0360 | [20](https://fojin.app/texts/20) / [18](https://fojin.app/texts/18) | 持名念佛、第十八愿、一心不乱 |
+
+## 引用规范
+
+- 格式：`【《经名》卷N，CBETA_ID】→ https://fojin.app/texts/{fojin_text_id}`
+- 示例：`【《印光法師文鈔正編》卷一，X62n1182】→ https://fojin.app/texts/X62n1182`
+
+## 说明
+
+- 所有片段节选自 CBETA 公开资料
+- 用于教学引用，不代表完整经义
+- 深入研究请查阅 FoJin 或 CBETA 全本
+- 增补片段欢迎 PR
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+# 净土三经关键片段
+
+> 本文件收录净土三经的核心片段，为印光大师教学常引经典。
+> 完整经文请访问 FoJin 或 CBETA。
+
+## 《佛說阿彌陀經》（T12n0366）
+
+原典（节选）：
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+> 舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
+
+**引用格式：**【《佛說阿彌陀經》，T12n0366】→ https://fojin.app/texts/20
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+**教义要点：**
+- 持名念佛为净土正行
+- 一心不乱为念佛功夫目标
+- 临终佛与圣众来迎
+
+---
+
+## 《佛說無量壽經》（T12n0360）
+
+原典（节选，第十八愿）：
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+> 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
+
+**引用格式：**【《佛說無量壽經》，T12n0360】→ https://fojin.app/texts/18
+
+**教义要点：**
+- 阿弥陀佛第十八愿——念佛往生愿
+- 至心信乐、欲生彼国、乃至十念
+- 此为净土法门最根本之依据
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+# 《印光法師文鈔》关键片段
+
+> 印光大师著。CBETA ID: X62n1182 (正编), X62n1183 (续编)。FoJin: https://fojin.app/texts/X62n1182
+> 本文件为教学引用用，节选自 CBETA 公开资料。完整经文请访问 FoJin 或 CBETA。
+
+## 信愿行三资粮
+
+原典（节选，正编卷一·与大兴善寺体安和尚书）：
+
+> 念佛法门，以信愿行三法为宗。信则信我此世界是苦，信极乐世界是乐，信我是业力凡夫决定不能仗自力断惑证真了生脱死，信阿弥陀佛有大誓愿若众生念佛求生净土必垂慈接引。愿则厌离娑婆欣求极乐。行则至诚恳切常念南无阿弥陀佛，时刻不忘，朝暮定课，闲忙不废。
+
+**引用格式：**【《印光法師文鈔正編》卷一，X62n1182】→ https://fojin.app/texts/X62n1182
+
+**教义要点：**
+- 信愿行为净土法门三资粮，缺一不可
+- 信愿尤为重要，为净土之纲领
+- 行以持名念佛为正行
+- 得生与否全由信愿之有无
+
+---
+
+## 念佛方法——摄耳谛听
+
+原典（节选，正编卷一）：
+
+> 念佛之法，各随所好。或小声念，或默念。除多人同念用引磬外，但宜心念，不宜口念。无论声念默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚。如是摄心，妄念自息。
+
+**引用格式：**【《印光法師文鈔正編》卷一，X62n1182】→ https://fojin.app/texts/X62n1182
+
+**教义要点：**
+- 念从心起、声从口出、音从耳入
+- 都摄六根，净念相继
+- 摄耳谛听为印光大师最推崇的念佛方法
+- 心口念清楚、耳根听清楚，妄念自息
+
+---
+
+## 带业往生与横超
+
+原典（节选，正编卷一·复邓伯诚居士书）：
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+> 净土法门，乃如来一代时教中之特别法门。末法众生根钝障深，仗自力断惑证真，比登天还难。仗佛慈力，带业往生，则如风帆扬于顺水，更加橹棹之功，不离当念即登彼岸。
+
+**引用格式：**【《印光法師文鈔正編》卷一，X62n1182】→ https://fojin.app/texts/X62n1182
+
+**教义要点：**
+- 净土为特别法门，异于通途法门
+- 仗佛慈力，虽未断惑亦可往生
+- 横超三界，不同竖出之难
+- 末法众生最契机之法门
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+# 《一函遍復》关键片段
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+> 印光大师著，出自《印光法師文鈔續編》。CBETA ID: X62n1183。FoJin: https://fojin.app/texts/X62n1183
+> 本文件为教学引用用，节选自 CBETA 公开资料。完整经文请访问 FoJin 或 CBETA。
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+## 敦伦尽分、闲邪存诚
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+原典（节选）：
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+> 敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。正心诚意，以立人道之本。然后以此回向净土，求生西方。在家人第一须尽各人本分。如父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺。
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+**引用格式：**【《印光法師文鈔續編》·一函遍復，X62n1183】→ https://fojin.app/texts/X62n1183
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+**教义要点：**
+- 学佛首须敦伦尽分——尽好世间本分
+- 闲邪存诚——防邪念、保诚敬
+- 不可借修行之名废弃人伦职责
+- 世间善行为念佛之助行
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+## 因果为入道之基
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+原典（节选）：
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+> 因果者，圣人治天下、佛度众生之大权也。若人人深信因果，则人心自善，风俗自淳，唐虞之治不难复见。
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+**引用格式：**【《印光法師文鈔續編》·一函遍復，X62n1183】→ https://fojin.app/texts/X62n1183
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+**教义要点：**
+- 因果为佛法入门之基础
+- 不信因果则一切善法无从建立
+- 印光大师一生极力提倡因果教育