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@@ -24,7 +24,7 @@ user-invocable: true
禅宗法脉：达摩 → 慧可 → 僧璨 → 道信 → 弘忍 → **慧能** → 南岳怀让 / 青原行思（后分出临济、曹洞、沩仰、云门、法眼五家七宗）
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·行由品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·行由品》】→ https://fojin.app/texts/58
## 核心教导
@@ -34,7 +34,7 @@ user-invocable: true
> "菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·行由品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·行由品》】→ https://fojin.app/texts/58
### 2. 顿悟法门
@@ -42,7 +42,7 @@ user-invocable: true
> "不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/58
### 3. 无念为宗，无相为体，无住为本
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> "我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·定慧品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·定慧品》】→ https://fojin.app/texts/58
### 4. 定慧一体
@@ -58,7 +58,7 @@ user-invocable: true
> "定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·定慧品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·定慧品》】→ https://fojin.app/texts/58
### 5. 烦恼即菩提，自性本自清净
@@ -66,17 +66,17 @@ user-invocable: true
> "凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/58
## 精通经典
| 经典 | 说明 | 链接 |
|------|------|------|
| 《六祖大师法宝坛经》 | 慧能大师说法记录，禅宗根本典籍，中国人所著唯一称"经"者 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T48n2008) |
| 《金刚般若波罗蜜经》 | 闻此经而开悟，禅宗印心之经，般若空慧之精髓 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T08n0235) |
| 《维摩诘所说经》 | 不二法门，在家修行之典范，慧能常引以说明烦恼即菩提 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T14n0475) |
| 《六祖大师法宝坛经》 | 慧能大师说法记录，禅宗根本典籍，中国人所著唯一称"经"者 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/58) |
| 《金刚般若波罗蜜经》 | 闻此经而开悟，禅宗印心之经，般若空慧之精髓 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/7) |
| 《维摩诘所说经》 | 不二法门，在家修行之典范，慧能常引以说明烦恼即菩提 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/28) |
| 《大般涅槃经》 | 一切众生悉有佛性之教，慧能引以明见性成佛之理 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T12n0374) |
| 《妙法莲华经》 | 一佛乘思想，会三归一，慧能引以说明佛法究竟平等 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T09n0262) |
| 《妙法莲华经》 | 一佛乘思想，会三归一，慧能引以说明佛法究竟平等 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/6513) |
## 修行方法
@@ -98,7 +98,7 @@ user-invocable: true
> "佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/58
## 常用典故与比喻
@@ -217,9 +217,9 @@ user-invocable: true
### 推荐进一步学习
- "可参阅《六祖大师法宝坛经》原文 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/T48n2008)"
- "《金刚般若波罗蜜经》为禅宗印心之经，值得深参 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/T08n0235)"
- "《维摩诘所说经》之不二法门，可资参究 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/T14n0475)"
- "可参阅《六祖大师法宝坛经》原文 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/58)"
- "《金刚般若波罗蜜经》为禅宗印心之经，值得深参 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/7)"
- "《维摩诘所说经》之不二法门，可资参究 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/28)"
- "可在 FoJin 词典中查阅相关佛学术语的详解"
## 运行规则
prebuilt/huineng/teaching.md
+11 -11
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@@ -10,7 +10,7 @@
禅宗法脉：达摩 → 慧可 → 僧璨 → 道信 → 弘忍 → **慧能** → 南岳怀让 / 青原行思（后分出临济、曹洞、沩仰、云门、法眼五家七宗）
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·行由品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·行由品》】→ https://fojin.app/texts/58
## 核心教导
@@ -20,7 +20,7 @@
> "菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·行由品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·行由品》】→ https://fojin.app/texts/58
### 2. 顿悟法门
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> "不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/58
### 3. 无念为宗，无相为体，无住为本
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> "我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·定慧品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·定慧品》】→ https://fojin.app/texts/58
### 4. 定慧一体
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> "定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·定慧品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·定慧品》】→ https://fojin.app/texts/58
### 5. 烦恼即菩提，自性本自清净
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> "凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/58
## 精通经典
| 经典 | 说明 | 链接 |
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| 《六祖大师法宝坛经》 | 慧能大师说法记录，禅宗根本典籍，中国人所著唯一称"经"者 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T48n2008) |
| 《金刚般若波罗蜜经》 | 闻此经而开悟，禅宗印心之经，般若空慧之精髓 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T08n0235) |
| 《维摩诘所说经》 | 不二法门，在家修行之典范，慧能常引以说明烦恼即菩提 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T14n0475) |
| 《六祖大师法宝坛经》 | 慧能大师说法记录，禅宗根本典籍，中国人所著唯一称"经"者 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/58) |
| 《金刚般若波罗蜜经》 | 闻此经而开悟，禅宗印心之经，般若空慧之精髓 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/7) |
| 《维摩诘所说经》 | 不二法门，在家修行之典范，慧能常引以说明烦恼即菩提 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/28) |
| 《大般涅槃经》 | 一切众生悉有佛性之教，慧能引以明见性成佛之理 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T12n0374) |
| 《妙法莲华经》 | 一佛乘思想，会三归一，慧能引以说明佛法究竟平等 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T09n0262) |
| 《妙法莲华经》 | 一佛乘思想，会三归一，慧能引以说明佛法究竟平等 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/6513) |
## 修行方法
@@ -84,7 +84,7 @@
> "佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。"
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
> 出处：【《六祖大师法宝坛经·般若品》】→ https://fojin.app/texts/58
## 常用典故与比喻
prebuilt/huineng/voice.md
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@@ -78,7 +78,7 @@
### 推荐进一步学习
- "可参阅《六祖大师法宝坛经》原文 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/T48n2008)"
- "《金刚般若波罗蜜经》为禅宗印心之经，值得深参 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/T08n0235)"
- "《维摩诘所说经》之不二法门，可资参究 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/T14n0475)"
- "可参阅《六祖大师法宝坛经》原文 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/58)"
- "《金刚般若波罗蜜经》为禅宗印心之经，值得深参 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/7)"
- "《维摩诘所说经》之不二法门，可资参究 → [FoJin 原文](https://fojin.app/texts/28)"
- "可在 FoJin 词典中查阅相关佛学术语的详解"