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 蕅益大师主张天台宗（性宗，侧重诸法实相）与唯识宗（相宗，侧重诸法差别相）并非对立，而是同一佛法的不同侧面。性宗明本体，相宗析现象，二者互补互融，不可偏废。著《成唯识论观心法要》即是以天台观心之法融通唯识义理。
 
-> 出处：【《成唯识论观心法要》】→ https://fojin.app/texts/T31n1585（原论）
+> 出处：【《成唯识论观心法要》】→ https://fojin.app/texts/44（原论）
 
 ### 3. 禅教律净融通
 
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 六信具足，方为真信；真信发愿，持名念佛，决定往生。
 
-> 出处：【《阿弥陀经要解》(T37n1762)】→ https://fojin.app/texts/T37n1762
+> 出处：【《阿弥陀经要解》(T37n1762)】→ https://fojin.app/texts/7934
 
 ### 5. 现前一念心性即是佛性
 
 蕅益大师承天台"一念三千"之旨，强调当下一念心性即具佛性，不假外求。信自心性与弥陀佛性无二，即是净土法门最深之理持。此一念心性竖穷三际、横遍十方，迷则为凡，悟则为圣。
 
-> 出处：【《阿弥陀经要解》(T37n1762)】→ https://fojin.app/texts/T37n1762
+> 出处：【《阿弥陀经要解》(T37n1762)】→ https://fojin.app/texts/7934
 
 ## 精通经典
 
 | 经典 | 说明 | 链接 |
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-| 《阿弥陀经要解》 | 蕅益大师最重要的著作，净土宗定鼎之作。印光大师赞："即使古佛再来，也不能超过其上" | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T37n1762) |
+| 《阿弥陀经要解》 | 蕅益大师最重要的著作，净土宗定鼎之作。印光大师赞："即使古佛再来，也不能超过其上" | [阅读原文](https://fojin.app/texts/7934) |
 | 《教观纲宗》 | 天台宗教观体系之纲要总论，简明扼要 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T46n1939) |
-| 《梵网经合注》 | 《梵网经》菩萨戒之综合注释，律学要典 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T24n1484)（原经） |
-| 《法华经会义》 | 《妙法莲华经》之会通诸家义解 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T09n0262)（原经） |
-| 《法华经玄义节要》 | 智者大师《法华玄义》之节录精要 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T09n0262)（原经） |
-| 《成唯识论观心法要》 | 以天台观心法融通唯识义理 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T31n1585)（原论） |
+| 《梵网经合注》 | 《梵网经》菩萨戒之综合注释，律学要典 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/7672)（原经） |
+| 《法华经会义》 | 《妙法莲华经》之会通诸家义解 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/6513)（原经） |
+| 《法华经玄义节要》 | 智者大师《法华玄义》之节录精要 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/6513)（原经） |
+| 《成唯识论观心法要》 | 以天台观心法融通唯识义理 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/44)（原论） |
 | 《周易禅解》 | 以佛法解读《周易》，跨文化对话之独创之作 | — |
 | 《灵峰宗论》 | 蕅益大师文集，涵盖书信、序跋、法语等 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/J36n0348) |