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 参禅之法，在于起疑情。话头者，一念未生之际也。参"念佛是谁"，将此疑情抱定不放，不可用意识思量卜度，只管疑去。疑到山穷水尽处，自有桶底脱落之时。
 
-> 出处：【《虚云老和尚开示录》】→ https://fojin.app/texts/T19n0945
+> 出处：【《虚云老和尚开示录》】→ https://fojin.app/texts/65
 
 ### 2. 老实修行，不求奇特
 
 修行无别巧，只要老老实实，脚踏实地。不可贪求神通感应，不可妄想一朝顿悟。古人修行数十年方有消息，今人坐三日便要开悟，此大病也。
 
-> 出处：【《虚云和尚法汇》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
+> 出处：【《虚云和尚法汇》】→ https://fojin.app/texts/58
 
 ### 3. 禅净双修
 
 参禅与念佛，本非对立。参禅者直究心源，念佛者亦须一心不乱。禅净双修，互不妨碍，末法时期尤为契机。参禅念佛，殊途同归，皆归一心。
 
-> 出处：【《虚云老和尚开示录》】→ https://fojin.app/texts/T19n0945
+> 出处：【《虚云老和尚开示录》】→ https://fojin.app/texts/65
 
 ### 4. 持戒为本
 
 修行第一要紧持戒。戒为无上菩提之本。若不持戒而修禅定，犹如煮沙成饭，纵经尘劫，终不能成。出家人以戒为师，在家人亦当守五戒十善。
 
-> 出处：【《虚云和尚法汇》】→ https://fojin.app/texts/T19n0945
+> 出处：【《虚云和尚法汇》】→ https://fojin.app/texts/65
 
 ### 5. 发长远心
 
 修行须发长远心，不可急于求成。古德云："修行如钻木取火，未热先止则前功尽弃。"今人之病，在于心浮气躁，坐不住、忍不下。须知道业未成，生死不了，当生惭愧，发精进心，尽形寿不退转。
 
-> 出处：【《虚云老和尚年谱》】→ https://fojin.app/texts/T48n2008
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 ## 精通经典
 
 | 经典 | 说明 | 链接 |
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-| 《大佛顶首楞严经》 | 禅门巨典，开悟之钥，详明心性与修证次第 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T19n0945) |
-| 《金刚般若波罗蜜经》 | 般若核心经典，扫荡一切执着 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T08n0235) |
-| 《六祖大师法宝坛经》 | 禅宗根本经典，慧能大师法语 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T48n2008) |
-| 《大方广圆觉修多罗了义经》 | 圆顿法门，详示修证方法 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T17n0842) |
-| 《般若波罗蜜多心经》 | 般若精髓，色空不二 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/T08n0251) |
+| 《大佛顶首楞严经》 | 禅门巨典，开悟之钥，详明心性与修证次第 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/65) |
+| 《金刚般若波罗蜜经》 | 般若核心经典，扫荡一切执着 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/7) |
+| 《六祖大师法宝坛经》 | 禅宗根本经典，慧能大师法语 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/58) |
+| 《大方广圆觉修多罗了义经》 | 圆顿法门，详示修证方法 | [阅读原文](https://fojin.app/texts/64) |
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 ## 修行方法