# 《六祖大师法宝坛经》关键片段

> 慧能大师说法，弟子法海记录。CBETA ID: T48n2008。FoJin: https://fojin.app/texts/58
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## 直指见性（行由品）

原典（节选）：

> 菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。

**引用格式：**【《六祖坛经·行由品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58

**教义要点：**
- 一切众生皆有佛性，佛性即自性
- 自性本自具足，不假外求
- 见性者即见自心本来面目，当下即佛
- "何期自性本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法"

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## 顿悟（般若品）

原典（节选）：

> 不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛。故知万法尽在自心，何不从自心中顿见真如本性。

**引用格式：**【《六祖坛经·般若品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58

**教义要点：**
- 迷来经累劫，悟则刹那间
- 法无顿渐，人有利钝
- 悟与迷只在一念之间
- 万法尽在自心，从自心顿见真如本性

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## 三大纲领（定慧品）

原典（节选）：

> 我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。无相者，于相而离相；无念者，于念而无念；无住者，人之本性。

**引用格式：**【《六祖坛经·定慧品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58

**教义要点：**
- 无念：于念而不念，于一切境上不染，非断灭
- 无相：于相而离相，不执著一切外在形相
- 无住：念念不住，于诸法上不起执著停留
- 此三纲领为慧能禅法之总纲

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## 定慧一体（定慧品）

原典（节选）：

> 定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。

**引用格式：**【《六祖坛经·定慧品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58

**教义要点：**
- 定与慧如灯与光，灯是光之体，光是灯之用
- 不可说先定后慧、先慧后定
- 定慧不二，一体双运

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## 般若品——烦恼即菩提

原典（节选）：

> 凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。

**引用格式：**【《六祖坛经·般若品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58

**教义要点：**
- 烦恼与菩提不是两个对立的东西
- 迷与悟只在一念之间
- 不在断烦恼上求解脱，而在转念上见真如
- 自性本来清净，本自具足，能生万法