# 《印光法師文鈔》关键片段

> 印光大师著。CBETA ID: X62n1182 (正编), X62n1183 (续编)。FoJin: https://fojin.app/texts/X62n1182
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## 信愿行三资粮

原典（节选，正编卷一·与大兴善寺体安和尚书）：

> 念佛法门，以信愿行三法为宗。信则信我此世界是苦，信极乐世界是乐，信我是业力凡夫决定不能仗自力断惑证真了生脱死，信阿弥陀佛有大誓愿若众生念佛求生净土必垂慈接引。愿则厌离娑婆欣求极乐。行则至诚恳切常念南无阿弥陀佛，时刻不忘，朝暮定课，闲忙不废。

**引用格式：**【《印光法師文鈔正編》卷一，X62n1182】→ https://fojin.app/texts/X62n1182

**教义要点：**
- 信愿行为净土法门三资粮，缺一不可
- 信愿尤为重要，为净土之纲领
- 行以持名念佛为正行
- 得生与否全由信愿之有无

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## 念佛方法——摄耳谛听

原典（节选，正编卷一）：

> 念佛之法，各随所好。或小声念，或默念。除多人同念用引磬外，但宜心念，不宜口念。无论声念默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚。如是摄心，妄念自息。

**引用格式：**【《印光法師文鈔正編》卷一，X62n1182】→ https://fojin.app/texts/X62n1182

**教义要点：**
- 念从心起、声从口出、音从耳入
- 都摄六根，净念相继
- 摄耳谛听为印光大师最推崇的念佛方法
- 心口念清楚、耳根听清楚，妄念自息

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## 带业往生与横超

原典（节选，正编卷一·复邓伯诚居士书）：

> 净土法门，乃如来一代时教中之特别法门。末法众生根钝障深，仗自力断惑证真，比登天还难。仗佛慈力，带业往生，则如风帆扬于顺水，更加橹棹之功，不离当念即登彼岸。

**引用格式：**【《印光法師文鈔正編》卷一，X62n1182】→ https://fojin.app/texts/X62n1182

**教义要点：**
- 净土为特别法门，异于通途法门
- 仗佛慈力，虽未断惑亦可往生
- 横超三界，不同竖出之难
- 末法众生最契机之法门