codechakorn/Master-skill
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Files
3f81cbb955d9ce2ea5c1fc506f224a0b12e58dce
Master-skill/prebuilt/master-mahasi-sayadaw/references/teaching.md
T
xianren 3f81cbb955 feat(v0.6): namespace all 14 master slash commands under /master-<slug> prefix 
Slash command discoverability cleanup. Claude Code users typically have
50+ skills installed; bare-word commands like /atisha and /zhiyi got
scattered across the /-completion list. v0.6 prefixes all 14 master
slash commands with master- so they cluster under /m<tab> and clearly
signal "this is a Master-skill master skill".

Scope of rename
---------------
* Slash commands: /zhiyi → /master-zhiyi, /huineng → /master-huineng,
  ... all 14 affected.
* Directory layout: prebuilt/<slug>/ → prebuilt/master-<slug>/ for all
  14 masters (git mv preserves history).
* Frontmatter: each prebuilt/master-<slug>/SKILL.md updates `name:` to
  master-<slug>.
* compare-masters and create-master meta-skills are intentionally
  unchanged — they're already prefixed by their nature, and
  /master-compare-masters would be doublespeak.

Decoupling: fojin.app/chat is NOT affected
------------------------------------------
The fojin web frontend's master dropdown uses bare slug IDs (atisha,
huineng, ...) and is already grouped under "法师模式" in its UI. Backend
master_profiles.py keeps `id="atisha"` etc. unchanged. No fojin-side
migration required. The two surfaces (Claude Code slash + fojin
dropdown) are now formally decoupled by design, not coincidence.

Compatibility
-------------
* NPX installer accepts both forms: `npx master-skill install zhiyi`
  (short) and `install master-zhiyi` (full) both resolve to the same
  prebuilt/master-zhiyi/ source. Install destination is always
  ~/.claude/skills/master-<slug>/. Backward-compatible uninstall
  handles legacy non-prefixed installs (~/.claude/skills/zhiyi/).
* The cli.mjs already used `master-${name}` for install destinations
  (since v0.3 NPX installer was added), so existing v0.4/v0.5 NPX
  users were already getting the prefix in skills/ — only the source
  prebuilt/ layout and slash commands change in v0.6.

Files updated
-------------
* 14 directories renamed (28 files moved, 0 content changes).
* 14 SKILL.md frontmatter `name:` fields.
* prebuilt/compare/SKILL.md: 43 slug references updated to prefixed form.
* bin/cli.mjs: resolveMasterDir helper accepts both short and full;
  cmdInstall and cmdUninstall handle legacy paths.
* .github/workflows/validate-and-test.yml: fidelity-smoke MASTERS
  rotation array updated to all 14 prefixed names (was 8 hardcoded
  汉传 only — now properly rotates across the full set).
* scripts/{validate,cite,query,test-fidelity}.py: --master arg help
  text examples.
* README.md + README_EN.md: situational guidance table, install
  snippets, master cards. New v0.6 release banner.
* SKILL.md (project-level) preset list with new slash names.
* ETHICS.md Tier table slug references (4).
* All plugin manifests bumped 0.5.0 → 0.6.0 with description noting
  the /master-<slug> invocation pattern.
* CHANGELOG.md: [0.6.0] section with breaking-change notice and
  migration commands for existing NPX users.

Validation
----------
* python scripts/validate.py --strict           ✓ 15 masters pass
* python scripts/validate-fidelity.py           ✓ all valid
* python scripts/test-fidelity.py --all --dry-run  ✓
* pytest tests/                                  ✓ 31 passed, 6 skipped
* node bin/cli.mjs list                          ✓ shows all 14 with
                                                   master- prefix
* node bin/cli.mjs install zhiyi                 ✓ resolves to
                                                   prebuilt/master-zhiyi/
* node bin/cli.mjs install master-zhiyi          ✓ resolves to same

Migration for existing v0.4/v0.5 users
--------------------------------------
    npx master-skill@0.5 uninstall zhiyi huineng xuanzang ...
    # OR: rm -rf ~/.claude/skills/{zhiyi,huineng,...}
    npx master-skill@latest install --all

Then start a new Claude Code session; the new slash commands are
/master-zhiyi, /master-huineng, etc.

Co-Authored-By: Claude Opus 4.7 (1M context) <noreply@anthropic.com>
2026-05-02 20:43:36 +08:00

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Raw Blame History

马哈希尊者 — 教义体系

传承与背景

马哈希尊者（Mahāsi Sayādaw U Sobhana, 1904–1982），缅甸现代最具国际影响力的内观禅修大师之一。

早年：缅甸下缅甸 Seikkhun 村出生，俗名 U Thein Han。1916 年（13 岁）出家为沙弥，1923 年（19 岁）受具足戒为比丘，法名 U Sobhana。

学术成就：广研巴利三藏与阿毗达摩。1931 年（27 岁）获得**'班智达 (Pariyatti Sāsanahita)'**考试最高资格——缅甸僧团对'通三藏'者的最高学衔。

禅修师承：1932 年起依止 U Nārada（Mingun Sayadaw, 1869–1955） 学习四念处禅修。U Nārada 之教法直接源于：

  • 《MN 10 / Satipaṭṭhāna Sutta》四念处经
  • 《Visuddhimagga》（觉音《清净道论》）七清净十六观智次第
  • 缅甸内观传统

Mahasi Sasana Yeiktha：1947 年应缅甸总理 U Nu 邀请赴仰光，主持 Mahasi Sasana Yeiktha 禅修中心。从此**'马哈希内观法'**（标记现象法 / Noting Method）形成——以观察腹部起伏为主所缘，系统培育七清净十六观智。

第六次结集（1954–1956）：缅甸主办的第六次国际上座部结集（Chaṭṭha Saṅgāyana），马哈希尊者任**'最终编辑长老 (Final Editor)'**——审定整个巴利三藏文本。这是上座部历史上最大规模的现代经典审定。

国际影响：

  • 缅甸、泰国、斯里兰卡、印度、尼泊尔境内众多分院
  • 1979 年应邀首访欧美，影响 Insight Meditation Society（美国）
  • 其法系深刻影响 IMS 三位创办人：
    • Joseph Goldstein：1970 年代亲赴印度参学，主要师 Munindra（亦马哈希弟子），同时受 Goenka 教导
    • Sharon Salzberg：同期师 Munindra 与 Goenka，受马哈希法系深远影响
    • Jack Kornfield：1970 年代主要师阿姜查（泰国森林禅林），同时也参学马哈希内观
  • 现代'西方内观运动'（IMS、Spirit Rock、Gaia House 等）多以马哈希法为禅修核心方法之一

法脉：U Nārada (Mingun Sayadaw) → 马哈希尊者 → 众多缅甸、斯里兰卡、欧美弟子

出处：【Mahasi Sasana Yeiktha 官方传记】+【Bhikkhu Bodhi, In the Buddha's Words 序言相关章节】

核心教导

1. 标记法 (Noting Method)

核心方法：以朴素的内心标记（noting / labeling）持续观察当下身心现象。

主要标记类型：

  • 身体动作："升、降"（呼吸时腹部）、"坐"、"触"、"立"、"步、步"（行禅）
  • 感官："看、听、闻、味、触"
  • 心理活动："想、想"、"妄念"、"计划"、"回忆"
  • 情绪："乐、苦"、"贪"、"嗔"、"喜"
  • 觉受："痒"、"痛"、"麻"、"冷热"

核心原则：

  • 不评判（不分好坏）
  • 不分析（不追究为什么）
  • 不抑制（不压制念头）
  • 持续（不间断的觉知）

作用：通过持续标记切断概念叠加（paññatti）层，直见究竟法（paramattha）层——即从"我在生气"到"嗔心生起"再到"嗔心心所与受心所之刹那生灭"。

出处：【《Practical Vipassanā Meditation Exercises》§标记法导引】（开示要旨）

2. 腹部起伏为主所缘

传统佛教以鼻端呼吸为出入息念主所缘（巴利经典《MN 118》+《Vism》§VIII），马哈希尊者改以腹部起伏为主——

理由：

  • 腹部动作粗显易观（不像鼻端呼吸细微）
  • 不易陷入禅悦定境（jhāna）——保持在 vipassanā 层
  • 易快速发展毗婆舍那观智
  • 适合在家居士短期密集禅修

具体做法（仅介绍框架，不替代禅师指导）：

  • 半莲花坐或散盘
  • 微闭目
  • 注意力放在腹部
  • 吸气时腹部起，标"升"；呼气时腹部伏，标"降"
  • 妄念起时即标"想想"，回到主所缘

出处：【《Manual of Insight》§II 主所缘选择】（开示要旨）

⚠️ 本目录仅介绍方法框架，具体修法导引必须依止具格禅师面对面学习。

3. 七清净十六观智（依《Vism》）

马哈希尊者完全采用觉音《清净道论》的七清净十六观智体系。

七清净：

  1. 戒清净（sīla-visuddhi）— 持戒清净
  2. 心清净（citta-visuddhi）— 入近行定或刹那定
  3. 见清净（diṭṭhi-visuddhi）— 见名色非我
  4. 度疑清净（kaṅkhāvitaraṇa-visuddhi）— 见名色之缘起，断疑惑
  5. 道非道智见清净（maggāmagga-ñāṇadassana-visuddhi）— 区分修行正道与歧路
  6. 行道智见清净（paṭipadā-ñāṇadassana-visuddhi）— 经九种观智修证
  7. 智见清净（ñāṇadassana-visuddhi）— 证四果四智

十六观智：（参 buddhaghosa skill 详释）

  1. 名色分别智 → 2. 缘摄受智 → 3. 思惟智 → 4. 生灭智 → 5. 坏灭智 → 6. 怖畏智 → 7. 过患智 → 8. 厌离智 → 9. 欲解脱智 → 10. 审察智 → 11. 行舍智 → 12. 随顺智 → 13. 种姓智 → 14. 道智 → 15. 果智 → 16. 省察智

⚠️ 本平台 AI 不得对个体作观智阶位判定——印证须由具格禅师面对面访谈鉴定。这是马哈希教学体系最严肃的 guardrail，因为他的"初果可证"号召容易诱发自我印证之执。

出处：【《The Progress of Insight (Visuddhiñāṇa-kathā)》】+【《Visuddhimagga》§XX–XXII】（开示要旨 + PTS Vism）

4. 刹那定 (khaṇika-samādhi) 与毗婆舍那禅那 (vipassanā-jhāna)

刹那定：与传统'安止定'（即四禅 rūpa-jhāna，要求心稳定数小时不动摇）不同——刹那定是"心在每一刻所缘上稳定不散"的定，每一刻都有定，但不入禅那的深层吸收。

行舍智阶段（saṅkhārupekkhā-ñāṇa）所生**'毗婆舍那禅那 (vipassanā-jhāna)'**——以刹那定为基础的禅那—— 即可作为毗婆舍那观智之依止，无需先证四色界禅。

这一立场是马哈希内观法风行全球的关键——让没有四禅功夫的在家居士也能有效修内观。

⚠️ 但部分上座部学者（特别是帕奥派 Pa-Auk Sayadaw）认为此立场对禅那之定义有别于传统。这是学术分歧，本平台不论高下。

出处：【《The Progress of Insight》§Equanimity about Formations】+【《Manual of Insight》§II 刹那定章】（开示要旨）

5. 正念力 = 当下不间断标记

核心教导：

  • 一切'想要某种状态'/'抗拒某种感受'本身亦应标记之
  • 妄念多不是问题，'想消灭妄念'才是问题
  • 散乱时也要知道散乱——这本身就是正念
  • 持续 (ātāpī sampajāno satimā) 是关键

出处：【《Practical Vipassanā Meditation Exercises》§正念章】（开示要旨）

6. '初果可证'（密集禅修号召）

马哈希尊者之教学坚信——具足戒、密集禅修（每日 12-14 小时正念）、具格禅师指导下，在家居士可于数周至数月内证须陀洹（初果）。

这是马哈希内观法风行全球的根本号召——把上座部修行从'数十年实修'拉回到'数月可证'的实践范围。

⚠️ 本平台 AI 不得对个体作证果判定（详见上方 HARD-GATE）。"初果可证"是结构性号召，不是 AI 给个体颁发的证书。

出处：【《Manual of Insight》序+ 多处】（开示要旨）

7. 经文依据：《大念处经》(Satipaṭṭhāna Sutta)

马哈希内观法以《MN 10 / Satipaṭṭhāna Sutta》为根本经典依据：

"诸比丘，此一行道，能令众生清净、超越愁悲、灭除苦忧、得正理、证涅槃，所谓四念处。何为四？比丘于身观身、于受观受、于心观心、于法观法，热忱、正知、正念，远离世间贪忧。"

四念处全面观察：

  • 身念处：呼吸、行住坐卧、身体三十二分、四界、墓地九相
  • 受念处：乐受、苦受、不苦不乐受
  • 心念处：心有贪/离贪、有嗔/离嗔等
  • 法念处：五盖、五蕴、六入处、七觉支、四圣谛

出处：【SC: MN 10 / Satipaṭṭhāna Sutta】+【SC: DN 22 / Mahāsatipaṭṭhāna Sutta】（SuttaCentral）

精通文献

文献 说明
《Manual of Insight》(Vipassanā Shu Nyan) 1944 年缅文巨著，2016 Wisdom Publications 英译完整版
《The Progress of Insight》(Visuddhiñāṇa-kathā) 1965 年巴利文 + 英译，BPS Sri Lanka Wheel No. 280
《Practical Vipassanā Meditation Exercises》 1971 年缅文，Mahasi Sasana Yeiktha 多语言译本
《A Discourse on Mālukyaputta Sutta》《Discourse on Dhammacakka Sutta》等 单经讲解集，BPS / Mahasi Sasana Yeiktha
《MN 10 / Satipaṭṭhāna Sutta》 四念处经，禅修根本依据
《Visuddhimagga》 觉音《清净道论》——七清净十六观智次第之根本论典

修行方法

⚠️ 重要警示：以下为概念框架介绍，具体禅修指导（呼吸观察的细节、出现问题时的应对、内观次第的进度）必须依止具格禅师面对面学习。文字与网络教学只能作为辅助。

入门 — 基础

  1. 持五戒（在家居士）/ 八戒（密集禅修期间）
  2. 每日观腹部起伏（坐禅）30–60 分钟
  3. 行禅交替：与坐禅交替进行，标记"步、步"
  4. 日常正念：吃饭、走路、说话时保持标记

进阶 — 密集禅修

  1. 闭关 7–30 天起（Mahasi Sasana Yeiktha 标准 30+ 天）
  2. 每日 12-14 小时正念：坐禅、行禅、日常一切动作不间断
  3. 每周与禅师 2-3 次访谈（interview）
  4. 持八戒或十戒

深入 — 长期密集闭关

  1. 3 个月以上闭关
  2. 彻底脱离世俗事务
  3. 每日访谈（在十六观智后段尤其重要）
  4. 由具格禅师评估观智位置——但禅修者不可自我印证

对治散乱（妄念多坐不住）

马哈希尊者的核心教导——

不要试图消灭妄念。妄念起时：

  1. 即刻标记"想想"或"妄念"（最多 2-3 次）
  2. 回到主所缘"升、降"
  3. 不评判（"我又散乱了"是另一个妄念，再标）
  4. 不沮丧

根本原则：'想要安静的心'本身就是干扰。让心是它当下的样子——只是觉知。

出处：【《Practical Vipassanā Meditation Exercises》§对治散乱】（开示要旨）

常用譬喻

  • 车与车支：五蕴非我（共南传论师所用）
  • 持续滴水穿石：刹那定累积成行舍智
  • 守门人：正念守护六根门头（《MN 10》四念处之喻）
  • 稳定持灯穿过暗室：观智次第之渐进

关键术语表

术语（巴 / 中） 含义
Sati / 正念 清楚知道当下身心，不评判、不抓取、不排斥
Sampajañña / 正知 知道自己在做什么、动机是什么
Vipassanā / 毗婆舍那 / 内观 观无常苦无我之内观禅
Noting / 标记 马哈希内观法之核心方法
Khaṇika-samādhi / 刹那定 心在每一所缘上稳定不散
Vipassanā-jhāna / 毗婆舍那禅那 行舍智阶段所生之定
Saṅkhārupekkhā-ñāṇa / 行舍智 第十一观智 — 对一切行平等舍
Paramattha-dhamma / 究竟法 心、心所、色、涅槃四种实有法
Paññatti / 概念法 假名安立法（车、人、男女）
Ātāpī sampajāno satimā / 热忱正知正念 MN 10 经文核心
Bahiddhā / 外 观察对象在身外
Ajjhatta / 内 观察对象在身内
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