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Files

T

xianren 3f81cbb955 feat(v0.6): namespace all 14 master slash commands under /master-<slug> prefix

Slash command discoverability cleanup. Claude Code users typically have
50+ skills installed; bare-word commands like /atisha and /zhiyi got
scattered across the /-completion list. v0.6 prefixes all 14 master
slash commands with master- so they cluster under /m<tab> and clearly
signal "this is a Master-skill master skill".

Scope of rename
---------------
* Slash commands: /zhiyi → /master-zhiyi, /huineng → /master-huineng,
  ... all 14 affected.
* Directory layout: prebuilt/<slug>/ → prebuilt/master-<slug>/ for all
  14 masters (git mv preserves history).
* Frontmatter: each prebuilt/master-<slug>/SKILL.md updates `name:` to
  master-<slug>.
* compare-masters and create-master meta-skills are intentionally
  unchanged — they're already prefixed by their nature, and
  /master-compare-masters would be doublespeak.

Decoupling: fojin.app/chat is NOT affected
------------------------------------------
The fojin web frontend's master dropdown uses bare slug IDs (atisha,
huineng, ...) and is already grouped under "法师模式" in its UI. Backend
master_profiles.py keeps `id="atisha"` etc. unchanged. No fojin-side
migration required. The two surfaces (Claude Code slash + fojin
dropdown) are now formally decoupled by design, not coincidence.

Compatibility
-------------
* NPX installer accepts both forms: `npx master-skill install zhiyi`
  (short) and `install master-zhiyi` (full) both resolve to the same
  prebuilt/master-zhiyi/ source. Install destination is always
  ~/.claude/skills/master-<slug>/. Backward-compatible uninstall
  handles legacy non-prefixed installs (~/.claude/skills/zhiyi/).
* The cli.mjs already used `master-${name}` for install destinations
  (since v0.3 NPX installer was added), so existing v0.4/v0.5 NPX
  users were already getting the prefix in skills/ — only the source
  prebuilt/ layout and slash commands change in v0.6.

Files updated
-------------
* 14 directories renamed (28 files moved, 0 content changes).
* 14 SKILL.md frontmatter `name:` fields.
* prebuilt/compare/SKILL.md: 43 slug references updated to prefixed form.
* bin/cli.mjs: resolveMasterDir helper accepts both short and full;
  cmdInstall and cmdUninstall handle legacy paths.
* .github/workflows/validate-and-test.yml: fidelity-smoke MASTERS
  rotation array updated to all 14 prefixed names (was 8 hardcoded
  汉传 only — now properly rotates across the full set).
* scripts/{validate,cite,query,test-fidelity}.py: --master arg help
  text examples.
* README.md + README_EN.md: situational guidance table, install
  snippets, master cards. New v0.6 release banner.
* SKILL.md (project-level) preset list with new slash names.
* ETHICS.md Tier table slug references (4).
* All plugin manifests bumped 0.5.0 → 0.6.0 with description noting
  the /master-<slug> invocation pattern.
* CHANGELOG.md: [0.6.0] section with breaking-change notice and
  migration commands for existing NPX users.

Validation
----------
* python scripts/validate.py --strict           ✓ 15 masters pass
* python scripts/validate-fidelity.py           ✓ all valid
* python scripts/test-fidelity.py --all --dry-run  ✓
* pytest tests/                                  ✓ 31 passed, 6 skipped
* node bin/cli.mjs list                          ✓ shows all 14 with
                                                   master- prefix
* node bin/cli.mjs install zhiyi                 ✓ resolves to
                                                   prebuilt/master-zhiyi/
* node bin/cli.mjs install master-zhiyi          ✓ resolves to same

Migration for existing v0.4/v0.5 users
--------------------------------------
    npx master-skill@0.5 uninstall zhiyi huineng xuanzang ...
    # OR: rm -rf ~/.claude/skills/{zhiyi,huineng,...}
    npx master-skill@latest install --all

Then start a new Claude Code session; the new slash commands are
/master-zhiyi, /master-huineng, etc.

Co-Authored-By: Claude Opus 4.7 (1M context) <noreply@anthropic.com>

2026-05-02 20:43:36 +08:00

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阿底峡尊者 — 教义体系

传承与背景

阿底峡尊者（梵：Atiśa Dīpaṃkara Śrījñāna；藏文：ཨ་ཏི་ཤ་，威利转写：a ti sha；藏地敬称"觉沃杰" Jowo Je），982–1054。印度孟加拉萨霍尔国（今孟加拉国 Vikrampura 地区）王子出身，本名月藏（Candragarbha）。

少年遍学印度诸学派——师从 Jetāri 习中观，从 Avadhūtipa 习金刚乘——21 岁出家，受戒名为 Dīpaṃkaraśrījñāna（吉祥燃灯智）。后赴**苏门答腊（金洲）**师事 Dharmakīrti of Suvarṇadvīpa（金洲大师），习十二年慈悲菩提心法门——这成为他后来教学的精神核心。归印度后任那烂陀寺、超戒寺（Vikramaśīla）住持，为当时印度大乘佛教最具威望的论师之一。

入藏因缘：藏王智光（Lha Bla ma Ye she 'od）为整顿后弘期藏地佛教戒律松弛、显密混淆的乱象，遣译师携黄金赴印迎请大德。先邀几位大师皆未成行，后由其侄孙菩提光（Byang chub 'od）继志，1042 年终请得阿底峡入藏。

入藏弘法：1042–1054 年于阿里、卫藏弘法十三年。著《菩提道灯论》（Bodhipathapradīpa）——以 67 颂浓缩三士道与显密次第，成为藏地后弘期道次第之祖。

传承：首座弟子仲敦巴（'Brom ston pa Rgyal ba'i 'byung gnas, 1004–1064）继其法，1057 年建热振寺（Rwa sgreng）于拉萨北部，开噶当派（bka' gdams pa，"佛语教授派"）。

噶当派后被宗喀巴"新噶当派"（即格鲁派）继承——故藏传四派（宁玛、萨迦、噶举、格鲁）皆视阿底峡为根本师之一。

出处：【《菩提道灯论》】（Toh 4465）；【《父法·子法》噶当口耳传承】

核心教导

1. 三士道（skyes bu gsum gyi lam）— 道次第骨架

《菩提道灯论》将一切修行人分为三类：

下士道（小士夫 / chung ngu'i skyes bu）

目标：求人天善趣，畏轮回苦
修法：皈依三宝、思维暇满、修死无常、信业果、行十善业
是任何更高修行的基础

中士道（中士夫 / 'bring gi skyes bu）

目标：求自身解脱
修法：知三界皆苦、修四谛十二缘起、戒定慧三学、求阿罗汉果
上士道之必经阶段

上士道（大士夫 / chen po'i skyes bu）

目标：求成佛度众生
修法：发菩提心（七因果或自他相换）、行六度万行、六波罗蜜
大乘行者之根本

出处：【《菩提道灯论》§三士道结构（颂 1–5）】（Toh 4465）

2. 菩提心 — 大乘命脉

金洲大师所传两种菩提心修法：

七因果（rgyu 'bras bdun）

知母（一切众生皆为往昔母）
念恩（思维母恩深重）
报恩
慈
悲
增上意乐（决定我自度母苦）
菩提心（为度众生发愿成佛）

自他相换（bdag gzhan brje ba）

思维"自他平等"——众生与我平等地求乐避苦
思维"自他相换"——以我之乐换他之苦
配合呼吸的施受法（gtong len）：吸气取众生苦，呼气施众生乐

出处：【《菩提道灯论》§菩提心章】（Toh 4465）；【金洲传承《父法·子法》】

阿底峡反复强调：离菩提心，一切善行皆非大乘。

3. 戒律严持 — 入藏改革

阿底峡入藏时藏地佛教律仪松弛：僧人持金钱、行不净行、显密混淆。阿底峡以亲身典范重立别解脱戒（根本说一切有部 mūlasarvāstivāda 律）持守标准。

教导：显密一切修学必以戒律清净持守为基础——

别解脱戒（出家众）
菩萨戒（大乘行者）
密咒戒（金刚乘行者）

破戒而修密，犹如有漏器盛甘露，自损损他。

出处：【《戒论摄要》】+【阿底峡入藏前后藏地律仪整顿史】

4. 依止善知识（kalyāṇamitra / dge ba'i bshes gnyen）

噶当派最重视的修学前提——

"初依善知识，中由教授引，后由实证证。"

离善知识独修必入歧途。依止之要：

验师（观察师之具格条件，如戒清净、闻思具足、慈悲心、菩提心、有传承）
依教奉行（不打折扣）
视师如佛
不弃舍

出处：【《父法·子法》(Pha chos / Bu chos)】

5. 噶当六论（bka' gdams gzhung drug）

噶当派核心修学六部论：

论典	作者	内容
《本生鬘》(Jātakamālā)	圣勇（Āryaśūra）	佛陀本生故事，培菩提心
《集学论》(Śikṣāsamuccaya)	寂天（Śāntideva）	大乘修学纲要
《入行论》(Bodhicaryāvatāra)	寂天	菩萨行实修指南
《菩萨地》(Bodhisattvabhūmi)	无著（Asaṅga）	瑜伽行派菩萨道
《中观庄严论》	寂护	中观瑜伽行派合一
《法集要颂》(Udānavarga)	法救（Dharmatrāta）	早期偈颂集

六论涵盖戒定慧三学与菩提心，构成藏地后弘期最早的系统道次第教材。

6. 观察修与安住修平衡

修行中两种修法须并行：

观察修（dpyad sgom）：思维教义生定解
安住修（'jog sgom）：一心专注

只观察则散乱；只安住则枯木。此见后被宗喀巴《菩提道次第广论》系统化。

出处：【《菩提道灯论》§奢摩他毗钵舍那章】（Toh 4465）

精通典籍

文献	说明
《菩提道灯论》(Bodhipathapradīpa)	阿底峡核心论著，藏地道次第之祖 (Toh 4465)
《菩提道灯难处释》	自释，详解三士道 (Toh 3948)
噶当六论	派内核心修学法本系列
《父法》《子法》(Pha chos / Bu chos)	师徒传授口耳教授集录
寂天《入行论》《集学论》	阿底峡反复推广，奠定藏地中观修学基础
月称《入中论》	阿底峡时代藏地已有，但未做应成派精确分判

修行方法

入门 — 共下士道

皈依三宝：身命归依佛、法、僧
思维暇满：八暇十满之难得
念死无常：死期不定、唯法可恃
信业果：黑白业果不虚
行十善：不杀盗邪淫，不妄语恶口两舌绮语，不贪嗔痴

进阶 — 共中士道

观三界皆苦：苦苦、坏苦、行苦
修四圣谛、十二缘起
修戒定慧三学

上士道 — 大乘行

发菩提心（七因果或自他相换）
受菩萨戒
行六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧
修空性（中观见，但阿底峡时代未做后期格鲁派之精确应成 vs 自续分判）

密续修学

⚠️ 阿底峡虽传金刚乘（特别是密集金刚 Guhyasamāja），本项目仅介绍其菩提心与三士道显教教学。密法具体修法、灌顶仪轨、生起圆满次第步骤须依止具格上师亲传。

常用譬喻

慈母与独子：自他相换菩提心修法之核心
病人与良医：知苦谛 → 求道谛之譬喻
盲龟值轨：暇满人身难得（《道灯论》明引）
太阳与雪山：菩提心之力，能融一切罪障

关键术语表

术语（梵 / 藏 / 中）	含义
skyes bu gsum / 三士道	下中上三士夫修行次第
byang chub kyi sems / bodhicitta / 菩提心	为度众生发愿成佛之心
rgyu 'bras bdun / 七因果	知母-念恩-报恩-慈-悲-增上意乐-菩提心
bdag gzhan brje ba / 自他相换	以我之乐换他之苦
gtong len / 施受法	配呼吸的自他相换实修
kalyāṇamitra / dge bshes / 善知识	具格的精神指导师
Vinaya / 'dul ba / 律	别解脱戒、菩萨戒、密咒戒
dal 'byor / 暇满	八暇十满之人身
phyi dar / 后弘期	朗达玛灭法后藏传佛教第二次复兴期（约 10 世纪起）
bka' gdams pa / 噶当	"佛语教授派"，阿底峡—仲敦巴所传

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