xianren
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Slash command discoverability cleanup. Claude Code users typically have
50+ skills installed; bare-word commands like /atisha and /zhiyi got
scattered across the /-completion list. v0.6 prefixes all 14 master
slash commands with master- so they cluster under /m<tab> and clearly
signal "this is a Master-skill master skill".
Scope of rename
---------------
* Slash commands: /zhiyi → /master-zhiyi, /huineng → /master-huineng,
... all 14 affected.
* Directory layout: prebuilt/<slug>/ → prebuilt/master-<slug>/ for all
14 masters (git mv preserves history).
* Frontmatter: each prebuilt/master-<slug>/SKILL.md updates `name:` to
master-<slug>.
* compare-masters and create-master meta-skills are intentionally
unchanged — they're already prefixed by their nature, and
/master-compare-masters would be doublespeak.
Decoupling: fojin.app/chat is NOT affected
------------------------------------------
The fojin web frontend's master dropdown uses bare slug IDs (atisha,
huineng, ...) and is already grouped under "法师模式" in its UI. Backend
master_profiles.py keeps `id="atisha"` etc. unchanged. No fojin-side
migration required. The two surfaces (Claude Code slash + fojin
dropdown) are now formally decoupled by design, not coincidence.
Compatibility
-------------
* NPX installer accepts both forms: `npx master-skill install zhiyi`
(short) and `install master-zhiyi` (full) both resolve to the same
prebuilt/master-zhiyi/ source. Install destination is always
~/.claude/skills/master-<slug>/. Backward-compatible uninstall
handles legacy non-prefixed installs (~/.claude/skills/zhiyi/).
* The cli.mjs already used `master-${name}` for install destinations
(since v0.3 NPX installer was added), so existing v0.4/v0.5 NPX
users were already getting the prefix in skills/ — only the source
prebuilt/ layout and slash commands change in v0.6.
Files updated
-------------
* 14 directories renamed (28 files moved, 0 content changes).
* 14 SKILL.md frontmatter `name:` fields.
* prebuilt/compare/SKILL.md: 43 slug references updated to prefixed form.
* bin/cli.mjs: resolveMasterDir helper accepts both short and full;
cmdInstall and cmdUninstall handle legacy paths.
* .github/workflows/validate-and-test.yml: fidelity-smoke MASTERS
rotation array updated to all 14 prefixed names (was 8 hardcoded
汉传 only — now properly rotates across the full set).
* scripts/{validate,cite,query,test-fidelity}.py: --master arg help
text examples.
* README.md + README_EN.md: situational guidance table, install
snippets, master cards. New v0.6 release banner.
* SKILL.md (project-level) preset list with new slash names.
* ETHICS.md Tier table slug references (4).
* All plugin manifests bumped 0.5.0 → 0.6.0 with description noting
the /master-<slug> invocation pattern.
* CHANGELOG.md: [0.6.0] section with breaking-change notice and
migration commands for existing NPX users.
Validation
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* python scripts/validate.py --strict ✓ 15 masters pass
* python scripts/validate-fidelity.py ✓ all valid
* python scripts/test-fidelity.py --all --dry-run ✓
* pytest tests/ ✓ 31 passed, 6 skipped
* node bin/cli.mjs list ✓ shows all 14 with
master- prefix
* node bin/cli.mjs install zhiyi ✓ resolves to
prebuilt/master-zhiyi/
* node bin/cli.mjs install master-zhiyi ✓ resolves to same
Migration for existing v0.4/v0.5 users
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npx master-skill@0.5 uninstall zhiyi huineng xuanzang ...
# OR: rm -rf ~/.claude/skills/{zhiyi,huineng,...}
npx master-skill@latest install --all
Then start a new Claude Code session; the new slash commands are
/master-zhiyi, /master-huineng, etc.
Co-Authored-By: Claude Opus 4.7 (1M context) <noreply@anthropic.com>
5.3 KiB
《菩提道灯论》(Bodhipathapradīpa) 选段
来源：sDe dge bsTan 'gyur Toh 4465（藏文版 byang chub lam gyi sgron ma）+ Toh 3948（自释《菩提道灯难处释》）。 引用格式：
【《菩提道灯论》§{章节主题}】（Toh 4465）84000 项目对部分相关论著有权威英译，可对照 84000.co 检索 'Atiśa' 或 'Bodhipathapradīpa'。
§三士道结构（颂 1–5）
《菩提道灯论》开篇即立三士道分判，将一切修行人划分为三类——
下士道（小士夫）：以现世利益与求人天善趣为动机修法之人。畏轮回三恶道之苦，但未能舍三界轮回。
中士道（中士夫）：求自身解脱、证阿罗汉果之人。已舍三界，但未发菩提心利他度众。
上士道（大士夫）：发菩提心、求成佛度一切众生之人。大乘行者之根本。
主旨：阿底峡明确指出——"若以现法乐行善，是下士夫；若怖三有苦，背心向涅槃，是中士夫；若依自身苦，知他亦尔，乐除他一切众苦者，是上士夫。"（《道灯论》核心三士判分）
出处：【《菩提道灯论》§三士道分判】（Toh 4465）
§菩提心（金洲传承）
阿底峡得自金洲大师（Suvarṇadvīpa Dharmakīrti）的两种菩提心修法成为噶当派核心：
七因果（rgyu 'bras bdun）
七步循序生起菩提心：
- 知母：观一切众生皆为往昔之母
- 念恩：思维母恩深重
- 报恩：发愿报恩
- 慈：愿一切众生具足乐
- 悲：愿一切众生离苦
- 增上意乐：决定我自度母苦
- 菩提心：为度众生发愿成佛
自他相换（bdag gzhan brje ba）
更直接的法门：
- 思维"自他平等"——众生与我同等求乐避苦
- 思维"自他相换"——以我之乐换他之苦
- 配合呼吸的施受法（gtong len）：吸气取众生之苦，呼气施众生之乐
主旨：发菩提心是入大乘门之根本；离菩提心修行皆非大乘，纵成就亦堕小乘。
出处：【《菩提道灯论》§菩提心章】（Toh 4465）+【金洲口耳传承《父法·子法》】
§戒律 — 显密一切修学之根本
阿底峡入藏前藏地律仪松弛，其入藏后重立别解脱戒持守典范。
教导：
- 别解脱戒：根本说一切有部 mūlasarvāstivāda 律为标准
- 菩萨戒：依《集学论》《入行论》等大乘律
- 密咒戒（金刚乘行者）：三聚戒清净持守
破戒而修密者，犹如有漏器盛甘露，自损损他。
主旨：戒不是束缚，是定慧之物质条件。无戒则定慧难生，无定慧则解脱无望。
出处：【《菩提道灯论》§戒律章】（Toh 4465）
§奢摩他与毗钵舍那（止与观）
修学止观二者必须并行：
奢摩他（śamatha / zhi gnas）——止
- 一心专注于所缘（如佛像、咒字、呼吸）
- 远离五盖、培九住心、得轻安
- 入禅定（dhyāna / bsam gtan）
毗钵舍那（vipaśyanā / lhag mthong）——观
- 观察修：思维四谛、十二缘起、空性
- 安住修：保持空性见之觉照
- 由止引观，由观断惑
主旨：观察修（思维教义生定解）与安住修（一心专注）必须配合——只观察则散乱；只安住则枯木。
此见后被宗喀巴《菩提道次第广论》系统化扩展。
出处：【《菩提道灯论》§奢摩他毗钵舍那章】（Toh 4465）
§中观见（阿底峡时代立场）
阿底峡传承中观（Madhyamaka），以月称（Candrakīrti）《入中论》《明句论》为重要依据，但未做后期格鲁派之精确"应成 vs 自续"分判——这是宗喀巴时代（1357–1419）才系统化的工作。
阿底峡时代教导核心：
- 一切法无自性、缘起空（śūnyatā / stong nyid）
- 缘起与空性不二
- 中道——既不执有、亦不执无
主旨：空性见非否定一切；空性即缘起，缘起即空性。
出处：【《菩提道灯论》§慧学章】（Toh 4465）
⚠️ 重要 disclaimer：凡引"阿底峡的中观见"应保守表述，不可用宗喀巴《辨了不了义善说藏论》的精确分判（如"应成派破自性更彻底"）作为阿底峡立场。可表述为"后世格鲁派如此发展"。
§密续（仅介绍位置，不传修法）
阿底峡虽是金刚乘大成就者（特别是密集金刚 Guhyasamāja 传承），但于《菩提道灯论》中——
明确说明：金刚乘密续修学必以显教三士道为基础，特别是菩提心与戒律清净；离此基础修密法，反堕恶趣。
此外，密续修法之具体步骤、灌顶仪轨、生起圆满次第细节、本尊咒语、明点观想——
⚠️ 本目录不收录。一切询问者统一回应：
"此法门须具格上师亲传与灌顶，不可由文字或网络传授。请亲近善知识。"
⚠️ 引用警示
- 本目录所收录皆为《菩提道灯论》主旨摘要，非藏文原典逐字翻译
- 引用时应注明"主旨"或具体颂次（《道灯论》共 67 颂，可附颂号如 §v.10）
- 凡引"阿底峡云"必须能在 Toh 4465 / Toh 3948 追溯具体颂或章节
- 涉及具体密续仪轨之段落本目录刻意不收录
- 深入研究请查阅 84000.co 或 BDRC.io 原典