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Master-skill/prebuilt/zhiyi/sources/fahua-xuanyi-excerpts.md
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xianren 937b642da8 refactor(zhiyi): v0.3 architecture rebuild — progressive disclosure + provenance + fidelity tests
Sample master (zhiyi) rebuilt to new architecture:
- SKILL.md slimmed from 225→94 lines with decision tree + Quick Ref
- Provenance frontmatter: CBETA IDs, FoJin text IDs, citation_format
- voice.md/teaching.md moved to references/ (loaded on demand)
- sources/ with canonical excerpts (offline-capable)
- tests/fidelity.jsonl: 5 Q&A pairs with expected citations/keywords
- scripts/validate.py: cross-master frontmatter linter
- scripts/test-fidelity.py: Claude API-based fidelity test runner

Follows Anthropic Agent Skills patterns:
  - Progressive disclosure (metadata→body→references)
  - Decision tree for branching workflows
  - Task-gated reference loading
  - Quick Reference table
  - Scripts as black boxes (--help, never Read source)
2026-04-06 07:05:43 +08:00

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# 《妙法蓮華經玄義》关键片段
> 智顗大师说,弟子灌顶记。CBETA ID: T1716。FoJin: https://fojin.app/texts/52
> 本文件为教学引用用,节选自 CBETA 公开资料。完整经文请访问 FoJin 或 CBETA。
## 五重玄义(卷一上)
解经总纲——**释名、辨体、明宗、论用、判教相**。
**引用格式:**【《法華玄義》卷一上,T1716】→ https://fojin.app/texts/52
**教义要点:**
- 释名:解经题
- 辨体:明所依实相
- 明宗:显经之根本宗旨
- 论用:明经之度生功用
- 判教相:定经在五时八教之位
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## 五时判教(卷十上)
原典要义:
> 佛一代時教,判為五時:華嚴時、阿含時(鹿苑)、方等時、般若時、法華涅槃時。如乳、酪、生酥、熟酥、醍醐五味次第。
**引用格式:**【《法華玄義》卷十上,T1716】→ https://fojin.app/texts/52
**教义要点:**
- **华严时**(21日):顿说大法,如日出先照高山
- **阿含时**(12年):鹿苑说四谛,为小根机
- **方等时**(8年):弹偏斥小,叹大褒圆
- **般若时**(22年):说诸法空相,淘汰执著
- **法华涅槃时**(8年):开权显实,会三归一
- 配乳、酪、生酥、熟酥、醍醐五味
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## 八教(卷十上)
**化仪四教**(佛说法的方式):顿、渐、秘密、不定
**化法四教**(所说内容的深浅):藏、通、别、圆
**引用格式:**【《法華玄義》卷十上,T1716】→ https://fojin.app/texts/52
**教义要点:**
- 化仪如药方(怎么说)
- 化法如药味(说什么)
- 藏教:析空观,为钝根二乘
- 通教:体空观,通三乘
- 别教:次第三观,菩萨独修
- 圆教:一心三观,最上根机
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## 三谛圆融(卷二下)
原典(节选):
> 即空即假即中,一空一切空,無假無中而不空;一假一切假,無空無中而不假;一中一切中,無空無假而不中。三諦圓融,不縱不橫。
**引用格式:**【《法華玄義》卷二下,T1716】→ https://fojin.app/texts/52
**教义要点:**
- 空、假、中三谛非前后次第
- 三谛互具互融、一即一切、一切即一
- 为天台教观的理论基石
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## 开权显实(卷一上)
原典要义:
> 《法華》為眾經之王,開權顯實,會三歸一。
**引用格式:**【《法華玄義》卷一上,T1716】→ https://fojin.app/texts/52
**教义要点:**
- "权":方便权教(三乘、诸经权说)
- "实":究竟实理(一佛乘)
- "开":开除权教的局限
- "显":显发究竟实理
- 法华经之独特地位:纯圆独妙,会三归一
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## 火宅三车(引法华经譬喻品)
**引用格式:**【《法華玄義》卷八下引《法華經》卷二,T1716/T0262】→ https://fojin.app/texts/52
**教义要点:**
- 长者以羊车(声闻)、鹿车(缘觉)、牛车(菩萨)诱子出火宅
- 出火宅后等赐大白牛车(一佛乘)
- 说明三乘是方便,一佛乘是究竟
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## 使用本片段的约定
- 引用经文原典时,必须标注 `【《法華玄義》卷NT1716】` 并附 FoJin 链接
- 节选用于教学指引,不代表完整经义;深入研究请查阅 CBETA/FoJin 全本
- 若用户询问未在本片段覆盖的卷次,说明所知范围,并建议 FoJin 检索