mirror of
https://github.com/xr843/Master-skill.git
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xianren
5b46be9890
Adds the project's first non-Chinese masters, taking the scope from
"Chinese Buddhist" to "Buddhist" and matching the project name's
broader implication.
New masters
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• prebuilt/milarepa — Tibetan Kagyu yogi (1052–1135). Sources:
The Hundred Thousand Songs of Milarepa (mGur 'bum, BDRC W1KG14334)
and The Life of Milarepa (rNam thar, BDRC W22272). Coverage:
Mahāmudrā view, Naro Chodruk (name-level only — no esoteric steps),
retreat & austerity, guru yoga, karma & purification.
• prebuilt/ajahn-chah — Thai Forest Tradition founder of Wat Pah Pong
(1918–1992). Sources: Pali Canon (SuttaCentral SC IDs) plus
authorized English collections Food for the Heart, A Still Forest
Pool, Living Dhamma. Coverage: sati & satipaṭṭhāna, ānāpānasati,
three characteristics, letting go, sīla-samādhi-paññā, middle way.
HARD-GATE additions
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• no_esoteric_instruction — Tibetan tantric practice steps (tummo,
generation/completion stages, empowerment-required visualizations
and mantras) are never disclosed; queries are redirected to
qualified teachers. Boundary registered in
scripts/validate-fidelity.py.
• No fabricated quotes for Theravāda discourses — Ajahn Chah quotes
must trace to authorized publications; no synthesized "Ajahn Chah
said" dialogue.
Citation system
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BDRC:Wxxxxx (Tibetan canon) and SuttaCentral SC IDs are now
first-class alongside CBETA Txxnxxxx in frontmatter sources lists.
validate.py already accepts non-cbeta sources via the existing
title-or-cbeta_id check, no schema change required.
Cross-tradition compare-masters mappings
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prebuilt/compare/SKILL.md gets new fallback rows for: 苦行/闭关
(xuyun + milarepa), 正念/觉知 (huineng + ajahn-chah + xuyun),
出离心/无常 (yinguang + milarepa + ajahn-chah), 三大传统对比
(huineng + milarepa + ajahn-chah), and adds milarepa to 般若/空性,
ajahn-chah to 戒律/行持.
Surface updates
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• Description across package.json, .claude-plugin/{plugin,marketplace}.json,
.cursor-plugin/plugin.json: "Chinese Buddhist" → "Buddhist",
"8 prebuilt masters" → "10 prebuilt masters across 汉传/藏传/南传".
• README.md + README_EN.md: cross-tradition rows in the situational
guidance table; new master cards for Milarepa and Ajahn Chah with
appropriate provenance notes; v0.4 release banner replaces v0.3.
• SKILL.md preset list reorganized by tradition.
• CHANGELOG.md gets a [0.4.0] section.
• package.json keywords add tibetan-buddhism, theravada, bdrc,
suttacentral.
Validation
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• python scripts/validate.py --strict → ✅ 11 masters pass
• python scripts/validate-fidelity.py → ✅ 11 masters validated
(12 + 13 fidelity cases for the two new masters)
• python scripts/test-fidelity.py --all --dry-run → ✅
• pytest tests/ → ✅ 31 passed, 6 skipped
The progressive-disclosure shape of v0.3 is preserved exactly, so
the fidelity-smoke CI cost cap is unchanged.
Co-Authored-By: Claude Opus 4.7 (1M context) <noreply@anthropic.com>
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# 《米拉日巴道歌集》（十万歌集，mGur 'bum）选段
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> 来源：BDRC W1KG14334（mi la ras pa'i mgur 'bum）。汉译参考张澄基《密勒日巴大师全集》。
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> 引用格式：`【《米拉日巴道歌集·{歌名}》】（BDRC: W1KG14334）`
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## §出离（暇满 · 无常 · 苦 · 业）
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### 与亲妹白达之歌（节选要旨）
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尊者妹妹白达劝其放弃苦行回归世俗，尊者以长歌回答：暇满人身比摩尼宝更难得，世间荣华如朝露如闪电；荨麻为食、单衣御寒，于具修法心者乃真乐；轮回繁华于具出离心者乃枷锁。
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**主旨**：暇满难得 → 无常迅猛 → 业果不虚 → 轮回是苦 → 故当精进。
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> 出处：【《米拉日巴道歌集·与亲妹白达之歌》】（BDRC: W1KG14334）
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### 山中无常之歌（节选要旨）
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雪山一夜大雪，鸟兽无踪、草木伏倒。尊者以雪喻无常：今日花开如锦，明日凋落归尘；今日强健如山，明日病老如朽。修行者当观此无常生猛厉出离心。
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**主旨**：以自然现象观察无常 → 引发猛厉出离心 → 唯修法可恃。
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> 出处：【《米拉日巴道歌集·无常诸歌》】（BDRC: W1KG14334）
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## §大手印见地（明空双运 · 心性本来）
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### 见地之歌（节选要旨）
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心性本如虚空——无生、无灭、无来、无去；念头如虚空中之云——聚散无碍、本不离虚空体。**见**乃明空双运，不偏空不偏明；**修**乃自然任运、不刻意造作；**行**乃日常一切作为皆为道用；**果**即三身（法身、报身、化身）圆满本自具足，非新得之物。
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**主旨**：见、修、行、果四分；明空双运；本自具足。
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> 出处：【《米拉日巴道歌集·见地诸歌》】（BDRC: W1KG14334）
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### 觉受与证悟之辨
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闭关中常生起三种觉受——**乐觉受**（身心轻安、禅悦）、**明觉受**（心境明朗、见闻清晰）、**无念觉受**（妄念暂止）。修行人易将此三误认为证悟。
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尊者明示：
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- 觉受会退，证悟不退
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- 觉受随因缘生，证悟无因缘可坏
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- 执著觉受是修行最大歧路之一
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- 当觉受生起时，应**不执取、不排斥**，继续修持，待其自然过渡
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**主旨**：警惕禅修副产品被误认为证悟；觉受 ≠ rtogs pa。
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> 出处：【《米拉日巴道歌集·禅修觉受之歌》】（BDRC: W1KG14334）
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## §闭关与精进
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### 闭关诸歌（节选要旨）
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无人之处一座岩窟，胜过千座有名寺院；荨麻一握果腹之食，胜过百味轮回之筵；身披单棉布坐于雪山，胜过锦衣玉食陷于八风；闭关三年决定胜过散乱十年闻思。
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**主旨**：实修高于名相；山中胜于寺院；少欲胜于供养丰饶。
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> 出处：【《米拉日巴道歌集·闭关诸歌》】（BDRC: W1KG14334）
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### 与猎人贡波多杰之歌
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猎人贡波多杰追逐一鹿至尊者山洞，见鹿与犬皆温驯不动，深生希有。尊者以一首长歌为说法：杀生造恶业、轮回无义、暇满难得；劝其放弃猎业、皈依三宝、行十善业。猎人当下舍弓断箭，皈依尊者门下。
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**主旨**：业果不虚 → 轮回是苦 → 皈依三宝 → 行十善。
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> 出处：【《米拉日巴道歌集·与猎人贡波多杰之歌》】（BDRC: W1KG14334）
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## §上师瑜伽
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### 上师瑜伽诸歌（节选要旨）
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尊者一切道歌中反复回到对玛尔巴上师的赞颂与思念。上师即三宝总集——身为僧、语为法、意为佛；离上师别求佛者，如离日月寻光明。
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修上师瑜伽乃噶举派一切修持之根本：
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- 见上师与佛无别（**信心**）
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- 上师之教言不打折扣依教奉行（**承事**）
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- 不论顺逆境皆视为上师加持（**接受**）
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- 临终唯念上师之恩（**回向**）
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**主旨**：上师即三宝总集；信心为解脱根本；噶举派"口耳传承"之命脉。
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> 出处：【《米拉日巴道歌集·上师瑜伽诸歌》】（BDRC: W1KG14334）
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## §给在家学人的开示
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### 与施主对话之歌（节选要旨）
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不必人人都入山闭关。在家学人之要：
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1. **皈依**：身心归依三宝
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2. **菩提心**：发利益一切众生之愿
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3. **业果**：行十善、断十恶
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4. **念死无常**：每日修死随念
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5. **依止上师**：寻具格上师，依教奉行
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6. **少欲知足**：不为名利所缚
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> "在家亦能修，关键不在身处何处，而在心住何法。"
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**主旨**：在家学人不必苦行入山，但须于日常持戒、修心、依师、念无常。
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> 出处：【《米拉日巴道歌集·与诸施主之歌》主旨】（BDRC: W1KG14334）
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## ⚠️ 本目录不收录之内容
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以下内容**故意不在本目录收录**，凡询问者统一回应"须依止具格上师亲传与灌顶"：
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- 拙火（tummo）具体修法步骤、姿势、宝瓶气、明点运行
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- 那洛六法（拙火、幻身、梦观、明光、迁识、中阴）任一法之具体修法
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- 生起次第具体观想步骤、本尊咒语
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- 圆满次第气脉明点修法细节
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- 颇瓦法（迁识）具体修持
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- 任何须灌顶方可修学之密续教法
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