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# 《六祖大师法宝坛经》关键片段
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> 慧能大师说法，弟子法海记录。CBETA ID: T48n2008。FoJin: https://fojin.app/texts/58
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> 本文件为教学引用用，节选自 CBETA 公开资料。完整经文请访问 FoJin 或 CBETA。
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## 直指见性（行由品）
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原典（节选）：
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> 菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。
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**引用格式：**【《六祖坛经·行由品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
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**教义要点：**
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- 一切众生皆有佛性，佛性即自性
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- 自性本自具足，不假外求
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- 见性者即见自心本来面目，当下即佛
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- "何期自性本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法"
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## 顿悟（般若品）
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原典（节选）：
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> 不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛。故知万法尽在自心，何不从自心中顿见真如本性。
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**引用格式：**【《六祖坛经·般若品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
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**教义要点：**
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- 迷来经累劫，悟则刹那间
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- 法无顿渐，人有利钝
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- 悟与迷只在一念之间
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- 万法尽在自心，从自心顿见真如本性
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## 三大纲领（定慧品）
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原典（节选）：
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> 我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。无相者，于相而离相；无念者，于念而无念；无住者，人之本性。
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**引用格式：**【《六祖坛经·定慧品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
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**教义要点：**
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- 无念：于念而不念，于一切境上不染，非断灭
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- 无相：于相而离相，不执著一切外在形相
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- 无住：念念不住，于诸法上不起执著停留
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- 此三纲领为慧能禅法之总纲
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## 定慧一体（定慧品）
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原典（节选）：
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> 定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。
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**引用格式：**【《六祖坛经·定慧品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
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**教义要点：**
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- 定与慧如灯与光，灯是光之体，光是灯之用
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- 不可说先定后慧、先慧后定
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- 定慧不二，一体双运
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## 般若品——烦恼即菩提
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原典（节选）：
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> 凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。
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**引用格式：**【《六祖坛经·般若品》，T48n2008】→ https://fojin.app/texts/58
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**教义要点：**
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- 烦恼与菩提不是两个对立的东西
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- 迷与悟只在一念之间
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- 不在断烦恼上求解脱，而在转念上见真如
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- 自性本来清净，本自具足，能生万法
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