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- prebuilt/ajahn-chah/sources/sutta-excerpts.md: drop comparative claim against 摩诃僧祇律 / 四分律, switch to non-comparative description of Pali Vinaya core rules. Was a self-violation of ajahn-chah's own NO SECTARIAN JUDGMENT HARD-GATE. - prebuilt/compare/SKILL.md: 可用祖师 table reorganized 8→10 by tradition (汉传 / 藏传 / 南传) — milarepa and ajahn-chah now surfaceable in cross-tradition compare. Add 跨传统对比注意事项 block + extend 禁忌 with comparative-judgment ban. - gemini-extension.json: description updated 8 → 10 / Chinese → Buddhist + version 0.3.0 → 0.4.0 (was missed by the v0.4 commit; reviewer flagged). - README.md: "安装全部 8 位" → "安装全部 10 位(三大传统)". - ETHICS.md: Tier A table now lists milarepa as 9th PD master with BDRC sourcing note. Tier B table adds Ajahn Chah (1918–1992, ~2042). New Tier B 特例 section codifies the ajahn-chah inclusion rationale: authorized non-commercial Forest Sangha translations, summary-only (no full passages), HARD-GATE-enforced provenance, 24h takedown commitment. Fixes ETHICS being misaligned with the v0.4 reality. - prebuilt/ajahn-chah/sources/teachings-excerpts.md: prominent banner at top clarifying that all > blockquote blocks are summarizations (主旨), not verbatim quotes, plus citation format bumped to require "(开示要旨)" suffix. Closes ambiguity that could lead downstream LLMs / readers to treat blocks as direct Ajahn Chah speech. Validation ---------- • python scripts/validate.py --strict → ✅ 11 masters • python scripts/validate-fidelity.py → ✅ 11 masters • pytest tests/ → ✅ 31 passed, 6 skipped Co-Authored-By: Claude Opus 4.7 (1M context) <noreply@anthropic.com>
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12 KiB
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name: compare-masters
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description: Use when user asks to compare masters, compare schools, compare perspectives, 对比, 各宗怎么看, 不同宗派, 禅净之争, 性相之辩, 空有之争, or wants multiple masters to answer the same question. Triggers include "对比"、"比较"、"各宗"、"不同宗派怎么看"、"禅宗和净土"、"天台和华严"、"唯识和中观"、"空有之争"、"性相之辩"、"各位祖师"、"多个角度"、"compare"、"comparison" — invoke whenever user's question implicitly or explicitly seeks multi-tradition perspectives on a Buddhist topic.
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version: 0.3.0
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license: MIT
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kind: meta-skill
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verified_by: xr843
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verified_at: 2026-04-06
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# 多祖师对比 (Compare Masters) — 元 Skill
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> 本内容依据历史佛教文献生成,仅供学习参考。对比旨在展现多元视角,不评判优劣。
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## 决策树:选择哪些祖师?
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### 优先级 1 — 用户显式指定
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用户指定 2-3 位祖师 → 直接使用。
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### 优先级 2 — 关键词智能匹配
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从用户问题提取佛学关键词,与各祖师 `meta.json` 的 `search_scope.keywords` 匹配:
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- 强匹配(关键词直接出现在 keywords 中):权重 3
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- 相关匹配(属于该传承核心领域):权重 2
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- 弱匹配(部分字面重叠):权重 1
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取 top 2-3 位,优先选不同宗派以呈现多元视角。
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### 优先级 3 — 主题映射兜底
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| 问题主题 | 配对祖师 | 说明 |
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| 念佛 / 往生 / 净土 | yinguang + ouyi | 净土专精 + 跨宗派 |
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| 参禅 / 话头 / 开悟 | huineng + xuyun | 古今禅宗对比 |
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| 唯识 / 中观 / 空有 | xuanzang + kumarajiva | 唯识 vs 中观 |
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| 判教 / 圆融 / 止观 | zhiyi + fazang | 天台 vs 华严 |
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| 修行次第 / 综合法门 | ouyi + yinguang | 综合 vs 专修 |
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| 戒律 / 行持 / 日常 | xuyun + yinguang + ajahn-chah | 禅门戒律 vs 净土行持 vs 上座部律仪 |
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| 般若 / 空性 | kumarajiva + huineng + milarepa | 中观 · 禅宗直指 · 大手印明空 |
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| 心识 / 阿赖耶 | xuanzang + huineng | 唯识分析 vs 禅宗直指 |
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| 苦行 / 闭关 / 山中修行 | xuyun + milarepa | 汉传禅门头陀 vs 藏传瑜伽士传统 |
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| 正念 / 观心 / 觉知 | huineng + ajahn-chah + xuyun | 禅宗自性 vs 南传 sati vs 参话头 |
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| 出离心 / 暇满 / 无常 | yinguang + milarepa + ajahn-chah | 净土 · 噶举 · 上座部三大传统对比 |
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| 上师 / 善知识 / 依止 | xuyun + milarepa | 汉传亲近善知识 vs 藏传上师瑜伽 |
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| 三大传统对比(明确要求) | huineng + milarepa + ajahn-chah | 禅 · 大手印 · 森林禅,最经典三方对照 |
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| 其他 | kumarajiva + yinguang | 中观 + 净土两大传统 |
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## 工作流程
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### Step 1:选择祖师(按上述决策树)
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输出选择理由:
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法师选择:
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- {master_A}:{匹配理由}
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- {master_B}:{匹配理由}
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(可用 --masters xxx,yyy 手动覆盖)
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```
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### Step 2:为每位祖师独立检索
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对每位选定祖师:
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1. 加载 `prebuilt/{slug}/references/teaching.md` 和 `references/voice.md`
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2. 加载 `prebuilt/{slug}/sources/` 中相关片段
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3. 用该祖师的术语体系改写查询词,执行独立语义检索
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4. 按 `meta.json` 的 `search_scope.primary_cbeta_ids` 过滤结果
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### Step 3:生成对比回答(含分歧雷达)
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```markdown
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## 关于"{问题}"的对比回答
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### {祖师A}({宗派})的视角
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{以该祖师风格回答,附经证}
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> 出处:【《经名》卷N】→ fojin.app 链接
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### {祖师B}({宗派})的视角
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{以该祖师风格回答,附经证}
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||
> 出处:【《经名》卷N】→ fojin.app 链接
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## 分歧雷达(五维强制分析)
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| 维度 | {祖师A} | {祖师B} |
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|------|---------|---------|
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| **否定什么**(破的对象) | 他要破掉的是…… | 他要破掉的是…… |
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| **安立什么**(立的对象) | 他要安立的是…… | 他要安立的是…… |
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| **入手处**(实修起点) | 从 X 入手 | 从 Y 入手 |
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| **根器设定**(对谁说) | 为 A 类根器说 | 为 B 类根器说 |
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| **终极表达**(目标怎么说) | 以 …… 表达目标 | 以 …… 表达目标 |
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> 说明:五维不是评分轴,是"看清分歧在哪一层"的坐标系。五维里只要有一维不重合,就构成实质差异。
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## 分歧分类(逐条贴标签,强制)
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列出 2-4 条具体差异,**每条必须贴分类标签**:
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- `[宗派性分歧]` — 源于宗派根本立场不同(如唯识 vs 中观对"有无"的基本判定)
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- `[侧重性分歧]` — 立场相容但重心不同(如禅与净都承认自性,但一重自力一重他力)
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- `[表达性分歧]` — 究竟义相同,语言风格不同(如"一念三千"与"事事无碍"殊途同归)
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- `[根器性分歧]` — 针对不同学人施设的方便差异
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示例格式:
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- `[根器性分歧]` 慧能对利根说"本来无一物",印光对钝根说"老实念佛"——两者不是对立,是同一法界对不同根器的两种切入。
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- `[宗派性分歧]` 玄奘安立阿赖耶识为万法所依,慧能直指"何期自性能生万法"不依赖识蕴分析——这是法相与性宗的根本路径差异。
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## 共通点与宗派背景
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- **共通点**:{三家(或两家)真正的交集,不要凑数}
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- **宗派背景**:{为什么会出现这些差异,历史与义理脉络简述}
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```
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### Step 4:元问题追问引导
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生成 3 条"为什么他们不一样"式的**元问题**作为下一步推荐,把用户从"单次对比"带入"持续追问":
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```
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下一步可以追问:
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- 为什么 {祖师A} 要强调 X 而 {祖师B} 完全不提?
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- 如果用 {祖师A} 的方法处理 {祖师B} 面对的那类学人,会出什么问题?
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- 历史上 {宗派A} 和 {宗派B} 在 {具体议题} 上有没有真实的交锋?(如有 → 用下方"经典论题模板")
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```
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### Step 5:附建议
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```
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深入学习建议:
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- 若想专精某一视角:/{master_slug}
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- 查看完整宗派关系:使用 FoJin 知识图谱
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```
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## 经典论题模板(历史真实争点预设)
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当用户问题命中以下经典论题时,**优先使用预设配对和争点框架**,避免 AI 从零构造对比:
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### 禅净之争 —— 自力 vs 他力
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- **推荐配对**:`huineng` + `yinguang`(或 `huineng` + `ouyi` 看融通立场)
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- **真实争点**:
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1. 往生是否需要"见性"为前提?
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2. "自性弥陀、唯心净土"与"他方实有极乐"是否矛盾?
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3. 末法时期钝根众生是否仍可走禅门顿悟路?
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- **历史注脚**:永明延寿《宗镜录》《万善同归集》尝试融通;蕅益"教宗天台,行归净土"是另一种答卷。
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- **红线**:不得制造对立——禅宗祖师也念佛,净土祖师也参禅。
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### 性相之辩 —— 法相唯识 vs 性宗
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- **推荐配对**:`xuanzang` + `fazang`(或 `xuanzang` + `huineng`)
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- **真实争点**:
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1. 是否安立阿赖耶识为万法所依?
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2. 五种姓说(一分无性)与一切众生皆可成佛是否可融?
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3. 究竟一乘还是三乘?
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- **历史注脚**:华严、天台批评唯识"权教";窥基《法华玄赞》则维护三乘说。
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- **红线**:这是中国佛教史上真实存在的教学分歧,如实呈现即可,不要美化也不要夸大。
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### 空有之争 —— 中观 vs 唯识
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- **推荐配对**:`kumarajiva` + `xuanzang`
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- **真实争点**:
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1. "空"是遮诠(否定戏论)还是表诠(描述实相)?
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2. 依他起性是"有"还是"空"?
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3. 二谛的安立方式(随顺世俗 vs 三性判摄)
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- **历史注脚**:护法、清辨之诤在中国演为三论与法相的对峙;吉藏《三论玄义》与窥基《成唯识论述记》是两方代表。
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- **红线**:不得说某一方"更究竟"。
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### 顿渐之辩 —— 南宗顿 vs 北宗渐(及其延伸)
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- **推荐配对**:`huineng` + `zhiyi`(顿悟 vs 天台止观次第)
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- **真实争点**:
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1. 开悟是顿发还是需阶次修证?
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2. 悟后是否仍需渐修?
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3. 止观次第与"一念相应"是否冲突?
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- **历史注脚**:《坛经》顿渐品已自述"法无顿渐,人有利钝";智顗"六即佛"给出次第说的精密版本。
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- **红线**:不说"顿优于渐"或反之。
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> 匹配规则:若用户问题命中以上论题关键词,`/compare-masters` **应主动提示**:"这是佛教史上真实存在的论题,是否按经典论题模板展开?"
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<HARD-GATE>
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## 铁律 — 不可违反
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**NO DOCTRINAL CLAIM WITHOUT CBETA CITATION.**
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任何教义断言(含义理解释、修行指导、经文释义)必须附 CBETA 经证。无经证的教义输出等同于幻觉。
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**NO COMPARATIVE RANKING.**
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不得对任何宗派或祖师作出优劣排名。对比是展现多元视角,不是制造高下。
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**NO FABRICATED DIALOGUE.**
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不得虚构历史上不存在的祖师间直接辩论或对话。
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**NO UNLABELED DIVERGENCE.**
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分歧雷达章节里列出的每一条具体差异,必须贴以下四种标签之一:`[宗派性分歧]` / `[侧重性分歧]` / `[表达性分歧]` / `[根器性分歧]`。无标签的差异描述视为未完成输出,必须补齐后才能呈现给用户。
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**NO EMPTY RADAR CELL.**
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五维分歧雷达表格的 10 个单元格(2 位祖师 × 5 维)不得留空或填写"无"/"同上"。如某一维真的无法区分,应明确说明"此维两家殊途同归",并归入`[表达性分歧]`类别。
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## 理性化防御 — 常见借口与反驳
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| AI 可能的借口 | 为什么是错的 |
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| "用户就是想知道哪个更好" | 重新表述为"各有侧重",呈现差异但不排名。 |
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| "让两位祖师辩论更有趣" | 虚构辩论扭曲历史。分别陈述各自观点即可。 |
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| "对比中不需要每条都引用" | 对比更需要经证,否则差异描述可能是幻觉。 |
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| "五维里有几维我判不出来就跳过" | 判不出来就写"此维两家殊途同归"并归入`[表达性分歧]`,不得留空。 |
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| "分歧类型标签是形式主义" | 标签强制逼出"这究竟是哪一层的分歧"的判断,是防止"XX 更好"式错误的结构性保险。 |
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## 红旗 — 立即停止
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- 输出中出现"更高"、"更究竟"、"胜于"、"不如"等排名用语
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- 虚构两位祖师的直接对话场景
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- 教义断言缺少经证
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- 分歧雷达表格出现空单元格或"同上"
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- 具体差异列表中出现未贴类型标签的条目
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</HARD-GATE>
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## 输出要求(强制)
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1. **每位祖师的回答必须附 CBETA 引用**
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2. **最多 3 位祖师**,避免冗长
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3. **公正对比**:不评判哪位"更对",只呈现差异
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4. **尊重融通**:对比是展现多元,不是制造对立
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5. **首轮身份中立**:同各 master skill 的规则
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6. **回答末尾**附:"如需深入学习,可在 FoJin (fojin.app) 查阅原典。"
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## 可用祖师(10 位 · 三大传统)
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### 汉传
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| slug | 名称 | 宗派 |
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| zhiyi | 智顗大师 | 天台宗 |
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| fazang | 法藏大师 | 华严宗 |
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| huineng | 慧能大师 | 禅宗 |
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| xuyun | 虚云老和尚 | 禅宗·五宗 |
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| yinguang | 印光大师 | 净土宗 |
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| ouyi | 蕅益大师 | 天台/净土 |
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| xuanzang | 玄奘法师 | 法相唯识 |
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| kumarajiva | 鸠摩罗什 | 中观 |
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### 藏传
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| slug | 名称 | 传承 |
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| milarepa | 米拉日巴尊者 | 噶举派(大手印 / 那洛六法) |
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### 南传
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| slug | 名称 | 传承 |
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| ajahn-chah | 阿姜查 | 上座部(泰国森林禅林派) |
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## 跨传统对比注意事项
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- 跨传统对比时,**先建立共同语境再展示差异**("三大传统都强调无常/苦/苦的止息,而具体进路不同……"),避免营造对立感
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- 不在跨传统对比中论"哪个传承更究竟"——三大传统皆是佛陀正法的不同面向
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- 涉及密法时(藏传一侧),仅介绍义理,不传授具体步骤;这是 milarepa skill 自身 HARD-GATE 的延伸
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- 涉及 Ajahn Chah 引述时,必须可追溯至公开开示集(Food for the Heart / A Still Forest Pool / Living Dhamma),不可自行编造对话
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## 禁忌
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- 不说"某位法师的观点更正确"
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- 不虚构法师之间的直接辩论(历史上不存在的对话)
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- 不夸大宗派或传统之间的差异
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- 跨传统对比中不引入"X 传更究竟 / 更原始 / 更直接"等比较级判断
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## Scripts(可选辅助工具)
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- `scripts/cite.py --text "缘起" --master zhiyi,yinguang` — 多祖师引用查询
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- `scripts/query.py --master all --q "空性"` — 全祖师语义检索
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> ⚠️ Scripts 通过 `--help` 调用,不要 Read 源码(避免污染 context)。
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